BENCI TAKDIR BOLEH BAWA KEKUFURAN

Assalammu’alaikum waramatuhllahi wabarakahtuh..

Bismilahirohmanirohim


SESEORANG meminta kepada Allah S.W.T., supaya hidup berkat dan selamat, lalu Allah S.W.T., memilih untuknya TAKDIR yang TERBAIK. Tetapi dia marah dan enggan menerima TAKDIR Allah S.W.T., dengan berkata : “ Mengapa Tuhan memberiku harta yang sedikit sedangkan saudaraku yang lain kaya raya? Tuhan tidak adil!! Na’uzubillah.

Sepanjang suami isteri lama berkahwin, berbelas-belas tahun menanti kehadiran anak, Sedangkan jiran mereka mempunyai sembilan anak perempuan. Akhirnya mereka pun dikurniakan seorang bayi perempuan yang comel. Ketentuan Allah S.W.T., tiba, bayi mereka meninggal kerana sakit. Ayah memandang langit mencari jawapan atas TAKDIR Tuhan, dia berkata: “ Mengapa tidak Engkau ambil anak mereka yang ramai itu, malah anak kami yang seorang juga yang Engkau mahu, dimana KEADILAN-MU ya Tuhan? Na’uzubillah.


Membenci TAKDIR boleh membawa kepada kekufuran. Membenci maksudnya MARAH, TIDAK SUKA, MENOLAK, MENYATAKAN TIDAK PUAS HATI dan YANG PALING RINGAN IALAH MENGELUH TANDA TIDAK SELESA.

Sebaik-baik orang yan mencinta ialah dia reda dengan perbuatan kekasihnya. Apakah perbuatan Allah S.W.T., semuanya baik untuk makhluk-Nya…”Ya”!. Sesungguhnya Allah S.W.T. tidak pernah memnzalimi hamba-Nya. Melainkan mereka memilih kezaliman itu sendiri. Ada hikmah di sebalik musibah dan ada kebaikan yang masih tersembunyi bagi mereka yang reda dan sabar. Segala TAKDIR manusia itu berada pada ketentuan ilmu Allah S.W.T., tiada seorang hamba pun mengetahui rahsia TAKDIR Allah S.W.T.


Kisah didalam surah nal-Kahfi banyak memberikan pengajaran kepada diri kita. Kisah ilmu Allah S.W.T. dikurniakan kepada Khidr, beliau memiliki pengetahuan luas tentang Qada dan Qadar Allah S.W.T., kepada makhluknya.

Menurut hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari yang mafhumnya.” Ketika Nabi Musa berucap kepada kaumnya, seorang bertanya: Adakah sesiapa di muka bumi ini yang lebih ilmunya daripada tuan?..Nabi Musa menjawab: Tidak ada.” Lalu ditegur oleh Allah S.W.T.: Ada seorang hamba-Ku yang lebih ilmunya daripada kamu.”

Kemudian Nabi Musa menghadap Khidr untuk berguru kepadanya. Dalam perjalanan mereka berdua berlaku beberapa perkara pelik yang dilakukan oleh Khidr: Yang pertama beliau membocorkan perahu milik orang msikin…Kedua membunuh seorang pemuda dan Ketiga membangun tembok yang hamper runtuh tanpa meminta upah pada hal di Bandar itu penduduknya amat bengis terhadap mereka berdua.

Perbuatan Khidr jika dilihat dengan mata kasar amat menggusarkan hati Nabi Musa. Beliau sedih dan terkejut menyaksikan perbuatan Khidr itu. Nabi Musa menegur Khidr supaya dia menerangkan hikmah disebalik peristiwa itu. Khidr rasa sampailah waktu perpisahannya dengan Nabi Musa.

Dia berkata melalui firman Allah bermaksud: “ Adapun perahu itu, ia adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja dilaut. Oleh itu aku bocorkan dengan tujuan mencacatkannya. Kerana di belakang mereka ada seorang Raja yang mahu merampas setiap perahu yang tidak cacat.. Adapun pemuda itu, kedua ibu bapanya adalah orang beriman, maka kami bimbang bahawa ia akan mendesak mereka melakukan perbuatan zalim dan kufur.


Kami berharap supaya Tuhan menggantikan bagi mereka anak yang lebih baik darinya, yang bersih jiwanya dan mesra kasih sayangnya. Adapun tembok Itu, ia dimiliki oleh dua anak yatim di Bandar itu yang di bawahnya ada harta terpendam dan bapa mereka pula orang salih. Maka Tuhanmu mengkhendaki supaya mereka cukup umur dan dapat mengeluarkan harta mereka yang terpendam itu, sebagai suatu rahmat dari Tuhan, dan aku tidak melakukannya menurut pemikiranku sendiri. Demikianlah penjelasaan mengenai maksud dan tujuan perkara yang engkau( Nabi Musa) tidak dapat bersabar mengenainya.” (Surah al-Kahfi: ayat 79-82).

Demikianlah rahsia ilmu Allah S.W.T., yang Maha luas dan Maha dalam. Tiada seorang makhluk pun boleh memahami semuanya dengan tepat. Qada dan Qadar Allah S.W.T. itu semuanya baik belaka. Itulah pilihan Allah S.W.T., untuk kita. Hassan al-Basri pernah berkata: Wahai anak Adam, Musa menegur Khidr sebanyak tiga kali, sehingga Khidr berkata: “ Inilah saat perpisahanku denganmu. “ Itu yang dilakukan oleh Khidr kepada Musa, maka bagaimanakah dengan Tuhanmu yang kamu menentangnya berulang kali dalam sehari?..Apakah kamu takut Tuhan akan berkata: Inilah saat perpisahaan-Ku dengan-mu…?

Sikap yang terbaik adalah akur dan redha atas apa saja ketentuannya. Tetapi jangan sikap menyerah kepada TAKDIR tanpa berikthiar kerana itu adalah penipuan yang berbahaya. Syarat redha mestilah dengan ikthiar. Hal ini pernah terjadi pada zaman Khalifah Umar al-Khattab.

Beliau dan tenteranya hendak memasuki suatu Bandar di Syaria. Tetapi tertahan wabak menular yang menyerang Bandar itu. Pengalima tenteranya, Saidina Abu Ubaidah berkata: Apakah tuan lari daripada Qada Allah S.W.T.,? Umar menjawab: “Ya” kita lari daripada Qada Allah S.W.T., kepada Qadar Allah S.W.T., juga.

Makna Qada adalah ketentuan yang terjadi dan Qadar adalah ketentuan belum terjadi. Untuk ikhtiar adalah wajib bagi mereka yang mengaku redha atas ketentuan Allah S.W.T., Dan jangan sekali-kali memilih atas apa yang Allah S.W.T. pilihkan untuk hidup kita. Sabda baginda bermaksud:” Apabila kami ditimpa musibah janganlah kamu katakana begini, nescaya akan jadi begini dan begini, tetapi katakanlah: Ia semua ketentuan Allah S.W.T., dan apa apa yang DIA kehendaki pasti terjadi, sesungguhnya ungkapan “seandainya” itu membuka peluang bagi perbuatan syaitan.” (Hadis riwayat Imam Muslim).